역학기초, 십이신살(十二神殺) 3

2018. 4. 27. 15:51사주만담(四柱万談)

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7.망신살(亡身殺)

망신살은 글자 그래로 망신 한다는 살이다.

년주가 망신이면 부모 조별하고 월주가 망신이면 가산을 탕진하며 일주가 망신이면 처로 인하여 망신하다.

시주가 망신이면 자식이 성공하기 힘들고 망신이 둘이 되면 화가 크다.

신왕에 망신이 있거나 장생지가 망신이면 크게 발복하는 수도 있다.

때에 따라서는 입신양명 할수도 있다.


인오술(寅午戌)은 사(巳)가 망신(亡身)이다.

해묘미(亥卯未)은 인(寅)이 망신(亡身)이다.

신자진(申子辰)은 해(亥)가 망신(亡身)이다.

사유축(巳酉丑)은 신(申)이 망신(亡身)이다.

 

예시)

사유축(巳酉丑)은 신(申)이 망신(亡身)이다.

사주내에 일지 신(申)이 망신살(亡身殺)이 된다.

 

8.장성살(將星殺)

십이신살(十二神殺)이라고 하지만 장성이나 반안살 같은 것은 살이라고 하기에는 애매 모호하다.

오히려 장성이나 반안은 장애가 있다가도 평상한 사주를 넘어 만사형통하고 고귀한 것이다.

관운이고 재운이 반안이나 장성운이 오면 크게 성공할 것이다.


인오술(寅午戌)은 오(午)가 장성이다.

해묘미(亥卯未)는 묘(卯)가 장성이다.

신자진(申子辰)은 자(子)가 장성이다.

사유축(巳酉丑)은 유(酉)가 장성이다.

 

예시)

 

해묘미(亥卯未)생은 묘(卯)가 장성(將星)이다.

사주내 년주 묘(卯)가 정성살(將星殺)이 된다.

 

9.반안살(攀鞍殺)

반안살(攀鞍殺)은 살이라고 하기보다는 행운의 신이라고 하여야 할 것이다.

반안살이 대운이나 세운에 오면 승진, 합격, 결혼, 개업 등 많은 호사가 있다.

단 다른 국이 나쁘면 소년가장 등 모든 중책을 책임지는 불길한 징후도 있다.

사주에 관살이 반안과 동주하면 다만 동리에 통, 반장이라도 하여야 한다.


인오술(寅午戌)은 미(未)가 반안이다.

해묘미(亥卯未)는 진(辰)이 반안이다.

신자진(申子辰)은 축(丑)이 반안이다.

사유축(巳酉丑)은 술(戌)이 반안이다.


10.역마살(驛馬殺)

역마살(驛馬殺)은 실속없이 분주다사한 것이다.

사주에 편관이나 정관이 역마와 같이 있으면 외교관이나 사교가의 기질이있으며, 길성과 같이 있으면 좋은 일이 진지이고 흉사와 같이 있으면 흉은 흉을 불러 더욱 흉해진다.

역마살은 일주를 위주로 하되 년주도 살펴야 한다.


인오술(寅午戌)은 신(申)이 역마이다.

해묘미(亥卯未)는 사(巳)가 역마이다.

신자진(申子辰)은 인(寅)이 역마이다.

사유축(巳酉丑)은 해(亥)가 역마이다.

 

예시)

사주내에 월지 해(亥)가 역마살이다.

 

11.육해살(六害殺)

지지에는 육합이 있는가하면 삼합이 있고 또한 육파가 있는가 하면 육해가 있다.

십이신살에 있는 육해는 일죽를 위주로 한다.

일주가 년주와 해되면 부모와 정이 없으며, 일주와 월주가 해 되면 선천적 병고가 있기 쉽다.

일지와 시지가 해하면 자식덕이 약하고 늙게 외롭다.


인오술(寅午戌)은 유(酉)가 육해이다.

해묘미(亥卯未)는 오(午)가 육해이다.

신자진(申子辰)은 묘(卯)가 육해이다.

사유측(巳酉丑)은 자(子)가 육해이다.

 

예시)

사주내에 월지 묘(卯)가 육해살(六害殺)이다.

 

12.화개살(華蓋殺)

화개살(華蓋殺)은 지혜 총명하고 얼굴이 곱상스러운 것이 특징이다.

천박한 사주에 화개살이 있으면 평생을 남이 먹고난 뒤 설겆이에 분망하다.

여자가 미색이면 미색을 무기로 하여 거부에 첩이나 후실이 되어 재물을 물쓰듯하지만 친정집 치닥거리에 분망하다.

남자는 연상의 여인을 사랑하게 되며 또한 권태증이 심하여 스스로 괴로워 한다.

겉 보기에는 언변이 좋고 사교성이 좋으면 항상 미소를 잃지 않는다.

화개와 도화살이 동주하면 몸을 하늘대는 경향이 있다.

화개가 역마와 같이 하면 향학의 정신이 투철할 것이요, 장성과 같이 있으면 교육부의 최고 권력자가 된다.


인오술(寅午戌)은 술(戌)이 화개이다.

해묘미(亥卯未)는 미(未)가 화개이다.

신자진(申子辰)은 진(辰)이 화개이다.

사유축(巳酉丑)은 축(丑)이 화개이다.


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