사주는 음양오행(陰陽五行)으로써 오행의 상생상극(相生相剋)만 자세히 관찰하면 어느 정도 알 수 있는것이다. 모든 것이 음양과 오행의 조화로 이루어 졌기 때문이다. 더욱 십신(十神)을 표출하고 십이신살(十二神殺)과 십이운성을(十二運星) 살피면 당주(堂主)의 운명을 손바닥 보듯이 볼 수 있는 것이다. 십이운성(十二運星)은 좀 더 구체적으로 사주의 심천을 알 수 있고 구성된 사주의 명암을 자세히 볼 수 있는 것이다. 불교에서는 우주만물은 성주괴공(成主壞空)으로 표현하였으면 나누어서 자연은 춘하추동(春夏秋冬)으로 아록락장(芽祿落藏)으로 표현하였으며 인생은 생노병사(生老病死)로써 성쇠를 정하였다. 십이운성(十二運星)은 인생을 모태에서 시작하여 출생, 성장, 병사, 장지까지를 사주에 비유하여 놓은 것이다. 십이운성..

9.편인(偏印) 편인(偏印)은 일주를 생하여 주는 것으로 음양이 같은 것을 말한다. 갑(甲)-임(壬) 을(乙)-계(癸) 병(丙)-갑(甲) 정(丁)-을(乙) 무(戊)-병(丙) 기(己)-정(丁) 경(庚)-무(戊) 신(辛)-기(己) 임(壬)-경(庚) 계(癸)-신(辛) 예시) 갑(甲) 일주는 연간(年干) 임(壬)수가 편인(偏印)이 된다. 편인(偏印)은 계모, 서모, 등으로 보며 어머니 또는 장모로도 본다. 편인(偏印)은 재물을 파괴하고 이별과 병고 등을 수반하며 식신(食神)을 해한다. 식신(食神)은 자식궁이기 때문에 도식이라고 하며, 자식을 해하기 때문에 효신이라고도 한다. 또 재와 충하기 때문에 탄함살(呑陷殺)이라고도 한다. 사주에 편인(偏印)이 많으면 어머니가 많고 박복하고 단명하다. 신약에 편인(偏印)은 ..

7.편관(偏官) 편관(偏官)은 일주를 극하는 것으로 음 양이 같은 것을 말한다 편관(偏官)은 남자는 자식으로 보며 여자는 남편과 연인을 뜻한다. 편관(偏官)은 사주에 하나쯤 가지고 있고 신왕(身旺)이면 경찰이나 군인 등 무인으로서 출세하며 두목격이 된다. 편관(偏官)이 너무 많으면 심성이 편굴하여 권력의 그늘속에서 아첨하며 권한 밖의 권력을 남용하는 용렬한 인간이 된다. 신왕에 식신과 편관(偏官)이 같이 있으면 대귀하고 명성이 사해에 진동한다. 신약이고 편관(偏官)이 있거나 편관(偏官)이 망신(亡身)위에 있으며 정관과 편관(偏官)이 동주하면, 관재가 항시 따른다 연 편관(偏官)은 부모에게 해롭고 월 편관(偏官)은 부귀하고 배움이 많다. 신강(身强)이고 일지 편관(偏官)이면 처가 덕이 있으며 처가 지혜롭다..

5.편재(偏財) 편재(偏財)는 일주와 음양이 같고 일주가 극하는 것으로 편재(偏財)라 한다. 편재(偏財)는 남녀 공히 아버지로 보고 남자는 첩궁으로 보며 또한 재산으로도 본다. 편재(偏財)의 재물은 들어오는 재물이 아니고 나가는 재물이다. 혹 벼락부자가 되기도 한다. 편재(偏財)는 지출이 수입보다 배가 되어 빚더미 속에 살게 된다. 편재(偏財)는 신강하여야 수용할 수 있고 신약이면 남자는 여자의 등살에 병을 얻는다. 편재(偏財)가 있는 여자는 시부모의 등살에 부부 불화한다. 편재(偏財)가 장생되거나 화개나 역마가 되면 첩의 집에서 거숙하며 신왕이나 재왕하면 재복이 많다. 편재(偏財)와 비견이 연주에 나란히 있고 축술미중 둘이나 인사신중 둘 증 형살이 있으면 부친이 정상적인 사망을 하지 못한다. 편재(偏財..

3.식신(食神) 식신은 일주와 음양이 같은 것으로 일주가 생하여 주는 것을 말한다. 식신은 여명에서 자녀로 보고 남자는 장인 장모가 되기도 하며, 의식주로 보기도 한다. 아생자(我生者)로 보기도 하는데 아생자는 자녀이기 때문이다. 식신은 주중에 하나만 있어야 대길하다. 식신이 많으면 일주가 쇠약하게 되어 나쁘며 신강한 즉 강한 기를 설기하여 조화를 이루나 너무 많으면 신약이 되어 나쁘다. 사주 네기둥중에 식신이 있으면 재물이 풍족하고 의식주에 만족하며 인품이 고매하고 후덕하여 만인의 칭송을 받는다. 그러나 식신태다(食神太多)하면 도리어 자식복이 없고 부모덕도 없으며 신체도 허약하다 신약이면 인수가 있어야 하지만 사주에 따라 인수가 오히려 병이 되는 수도 있다. 식신은 대식가이고 미식가이다. 예능에 천재적..

1.지지 삼합의 변 오행 인오술(寅午戌)이 합하여 화(火)로 변한다. 사유축(巳酉丑)이 합하여 금(金)으로 변한다. 신자진(申子辰)이 합하여 수(水)로 변한다. 해묘미(亥卯未)가 합하여 목(木)으로 변한다. 삼합은 자기 오행을 버리고 삼합중 가운데 지지 오행을 따르는 것이다. 이 삼합은 삼총사로써 운명에 호, 불호를 같이 함이 많다. 첫째, 삼재(三災)를 같이 한다. 둘째, 십이신살(十二神殺)을 같이 한다. 세째, 화개살(華蓋殺)을 같이 한다. 넷째, 도화살(桃花殺)을 같이 한다. 다섯째, 오귀살(五鬼殺)을 같이 한다. 이 외에도 많은 운명을 함께 한다. 사주에 삼합이 있으면 시간관념이 적으며 동지애가 적다. 사주에 삼합이 있으면 용모가 아름답고 심성이 착하다. 심성이 착한 반면 자기를 내세우고 좀 비굴..