십이신살(十二神殺) 사주를 논하려면 십이신살(十二神殺)을 꼭 보아야 하며 십이신살(十二神殺) 중 누구나 4개 씩은 반드시 있게 되어있다.겁살(刦殺), 재살(財殺), 천살(天殺), 지살(地殺), 년살(年殺), 월살(月殺), 망신살(亡身殺), 장성살(將星殺), 반안살(攀鞍殺), 역마살(驛馬殺), 육해살(六害殺), 화개살(華蓋殺) 등이다.1.겁살(刦殺)겁살(刦殺)은 실패를 동반하는 살(殺)이다.사주에 재성(財星)에 겁살(刦殺)이 있으면 급전실패를 보며, 관성(官星)에 있으면 실직을 하고 식신(食神)에 있으면 의식주가 궁핍하다. 단, 사주가 청하하면 무방하다.십이신살(十二神殺)이 작용하는 것은 살만 가지고 결정적 단연을 하면 안된다.사주팔자와 대운 내지 년운등을 소상히 살펴 풀어나가고 때에 따라서는 월운까지  ..

상충(相沖)은 서로 어울리지 못하고 맞질린 다는 것으로 상극(相剋)과는 좀 다르다. 상극은 서로 공격적 사고를 띄우고 있으나 상충(相沖)은 서로 같이 존재할 수 없다는 것이다. 쥐와 고양이가 같이 존재하며 살 수 없으며 물과 기름이 같이 희석되지 않는 것을 뜻한다. 상충(相沖)은 일명 재가살(再嫁殺)과도 통하며 또한 반음살과도 같은 위치이다. 재가살(再嫁殺)은 두번 시집을 간다는 뜻이며 반음살은 소리없이 돌아 앉아 흐느끼는 것이다. 혹, 지지속에 숨겨있는 지장간(地藏干)은 충하므로써 생동한다고 하나 믿을 수 없다. 상충(相沖)은 십이지를 서로 마주보는 것끼리 충이다. 사주에서 상충은 일지(日支)를 위주로 하며, 궁합등은 년지(年支)를 중심으로 하여 상대의 년지와 대조한다. 상충은 나쁜것이 모두 이지만 결..

1.지지 삼합의 변 오행 인오술(寅午戌)이 합하여 화(火)로 변한다. 사유축(巳酉丑)이 합하여 금(金)으로 변한다. 신자진(申子辰)이 합하여 수(水)로 변한다. 해묘미(亥卯未)가 합하여 목(木)으로 변한다. 삼합은 자기 오행을 버리고 삼합중 가운데 지지 오행을 따르는 것이다. 이 삼합은 삼총사로써 운명에 호, 불호를 같이 함이 많다. 첫째, 삼재(三災)를 같이 한다. 둘째, 십이신살(十二神殺)을 같이 한다. 세째, 화개살(華蓋殺)을 같이 한다. 넷째, 도화살(桃花殺)을 같이 한다. 다섯째, 오귀살(五鬼殺)을 같이 한다. 이 외에도 많은 운명을 함께 한다. 사주에 삼합이 있으면 시간관념이 적으며 동지애가 적다. 사주에 삼합이 있으면 용모가 아름답고 심성이 착하다. 심성이 착한 반면 자기를 내세우고 좀 비굴..

지지地支)의 육합(六合)이란, 천간오행에 상생상극(相生相剋)이 있듯이 지지(地支)에도 육합(六合)과 삼합(三合)이 있다. 천간 오행이 합이 되면서 자기의 고유 오행을 버리고 타 오행이 되듯이 지지 오행도 합이 되면 다른 오행으로 변한다. 육합은 지지의 양과 음이 서로 만나서 이루어진다. 인(寅)과 해(亥)는 합(合)하여 목(木)으로 변함. 묘(卯)와 술(戌)은 합(合)하여 화(火)로 변함. 진(辰)과 유(酉)는 합(合)하여 금(金)으로 변함. 사(巳)와 신(申)은 합(合)하여 수(水)로 변한다. 오(午)와 미(未)는 합(合)은 하지만 본성은 변하지 않는다. 합(合)이 된 지지오행은 길상(吉相)에 합(合)이 되면 더욱 길하여지고, 흉사에 합(合)이 되면 흉살은 오히려 반감하니 우선 합이 되는 것이 길하다...

갑인목(甲寅木) 갑과 인은 오행 가운데 목에 속하며, 절후로는 1월 봄에 해당한다. 방각은 동방이며, 상징적 동물로는 호랑이가 되고 맛은 신맛이며 냄새는 누린내가 된다. 천간의 갑이 인월, 즉 1월에 생하면 건록이라 하여 비록 초춘이지만 갑의 힘이 크게 태동하는 것이다. 갑인 목은 상승작용하는 기질이 있어 항상 위를 향하고자 노력한다. 갑인 목은 포용 능력이 강하며, 또한 적응 능력도 을묘의 목과는 비교가 안된다. 갑인 목은 춘하추동 중에 봄에는 발아하고 여름에는 왕성하며 가을은 결실 또는 쇠퇴하여지며 겨울은 동면한다. 같은 겨울이라도 10월은 갑이 압록이라 하여 오히려 유리하다. 을묘목(乙卯木) 을과 묘는 오행 가운데 역시 목에 속하며 절후로는 2월 봄에 해당한다. 방각은 동쪽이며 정동이 된다. 상징적..