6.쇠(衰) 쇠는 초가을과 같이 녹음방소 우거진 여름이 가고 낙엽의 계절이 되는 것이다. 사업실패, 파혼, 파직, 낙방, 등 불운이 겹치게 된다. 쇠는 관대나 양과 같이 진, 술, 축, 미 토로서 형성되지만 달도 차면 기우는 것과 같다. 사주에 쇠가 있으면 우선 모든 일을 마무리 하여야 한다.  갑(甲)-진(辰) 을(乙)-축(丑) 병(丙)무(戊)-미(未) 정(丁)기(己)-진(辰) 경(庚)-술(戌) 신(辛)-미(未) 임(壬)-축(丑) 계(癸)-술(戌)   7.병(病) 병은 글자 그래로 병이 든다는 것과 같다. 사주에 병이 있으면 신경쇠약이나 신체가 허약하고 다병하다. 연주나 월주에 병이 있으면 부모나 형제와 인연이 나쁘고 연운과 월운에는 사업이 지지 부진이다. 사주 일주에 만약 병이 있으면 혹 불치의 병을..

사주는 음양오행(陰陽五行)으로써 오행의 상생상극(相生相剋)만 자세히 관찰하면 어느 정도 알 수 있는것이다. 모든 것이 음양과 오행의 조화로 이루어 졌기 때문이다. 더욱 십신(十神)을 표출하고 십이신살(十二神殺)과 십이운성을(十二運星) 살피면 당주(堂主)의 운명을 손바닥 보듯이 볼 수 있는 것이다. 십이운성(十二運星)은 좀 더 구체적으로 사주의 심천을 알 수 있고 구성된 사주의 명암을 자세히 볼 수 있는 것이다. 불교에서는 우주만물은 성주괴공(成主壞空)으로 표현하였으면 나누어서 자연은 춘하추동(春夏秋冬)으로 아록락장(芽祿落藏)으로 표현하였으며 인생은 생노병사(生老病死)로써 성쇠를 정하였다. 십이운성(十二運星)은 인생을 모태에서 시작하여 출생, 성장, 병사, 장지까지를 사주에 비유하여 놓은 것이다. 십이운성..